На якорь встали западнее Крита.
Ко мне в каюту с дружеским визитом
От крейсера явились Коля с Толей –
Механики. Обычное застолье –
Тушенки банка и канистра "шила" –
Всё, что съестное под рукою было.
Возможно, после третьего стакана
Вопрос гостей звучал довольно странно: Читать дальше >>
Хотите сказку для замесу
Крутого? Ну, какой базар…
Вот малолетка шла по лесу,
Навстречу – леса санитар.
Она – красотка с порносайта,
Он – без волчицы много лет.
К тому же колобок, представьте,
Как раз сорвал ему обед.
Ягненок с мутью драйв устроил,
Надули семеро козлят…
А тут обложка из плюйбоя,
Секс-чудо на звериный взгляд.
Он с ней бла-бла ты кто такая,
Она бла-бла чего пристал.
Я, дескать, пирожки таскаю…
Волк даже заикаться стал.
Да это ж бизнес! Тут таможня!!!
Я мзду, ты знаешь, не беру.
С тобой болтать, себе дороже -
Я лучше бабушку сожру!
Забил ей стрелку на кровати,
Она пришла, веревку дерг…
Чем кончилось? А угадайте,
Всем добрым молодцам урок.
Вот если б власть советская держала
В своих объятьях нас чуток слабей.
Мы всей душой любили бы державу,
Без всяческих запазухой камней.
Вот если б власть советская, ребята,
Пахала, сеяла…Да наш народ
Ей хлопал бы с рассвета до заката,
Без перекуров всяких круглый год.
Вот если б власть советская смотрела
Нам чаще в рот, а не в одни глаза.
Мы все голосовали то и дело,
По сто процентов и, конечно, "за".
Вот если б власть советская давала
Гулять декаду… Да я вам клянусь,
Еще лет сто держался до развала
Великий и могучий наш Союз.
В душе нет праздника, ребята,
А так хотелось, чтобы был.
Есть деньги, есть ума палата,
Есть круг друзей, как я – кутил.
Чего же ей – душе – неймется,
Есть целых десять дней – гуляй!
От жрачки даже полка гнется,
Нет, ты ей ПРАЗДНИК подавай.
С душой трудно сговориться,
Уж сколько раз ее просил...
Душа обязана трудиться!
А я себе еще налил.
Этот трагикомичный случай произошел в сороковые годы прошлого века в тунгусском поселке Чиринда. Где-то далеко-далеко гремела война, а здесь, на границе тунгусской тайги и лесотундры, шла тихая размеренная жизнь. Эвенки месяцами пропадали в заснеженных лесах, на реках и озерах, добывая для нужд фронта пушнину, мясо дикого северного оленя, рыбу. Изредка появляясь в поселке, чтобы сдать трофеи и запастись необходимыми припасами для дальнейшего автономного существования в своих стойбищах и зимовьях, они тут же попадали в сферу массово-политического воздействия на их умы. Работу эту вели немногочисленные местные, а порой и заезжие агитаторы, пропагандисты, прочие политкультмассовые работники.
Обычно население собирали в «красном чуме» (сиречь «красном уголке»), читали ему здесь сводки Совинформбюро, лекции, политинформации. «Красный чум» в Чиринде специального помещения не имел. Его разместили в бывшей церкви. Она была построена для обращенных в христианство тунгусов незадолго до революции из лиственничных бревен, которым, как известно, практически нет износу, и представляла собой еще довольно прочное и просторное помещение. Заведующим «красным чумом» назначили деятеля из местных кадров с распространенной здесь фамилией (ну, скажем, Ёлдогир) и несколькими классами образования. Впрочем, недостаток образования у Ёлдогира с лихвой компенсировался рвением и святой верой в неизбежную победу социализма, а там и коммунизма.
И вот накануне очередной, не то 25-й, не то-26-й годовщины Великого Октября, в октябре в Чиринду из Туры пришла радиограмма с распоряжением как можно лучше украсить «красный чум» всеми имеющимися средствами наглядной агитации, так как на празднование 7 ноября сюда первым же оленным обозом прибудут инструктор крайкома партии в сопровождении секретаря окружкома.
Парторг прочитал эту радиограмму «красночумовцу» Ёлдогиру, и с легким сердцем отправился объезжать близлежащие стойбища и зимовья с целью вытащить на торжественный митинг как можно больше промысловиков. Ёлдогир же с присущим ему рвением принялся украшать «красный чум» всеми имеющимися ресурсами. И когда 6 ноября в Чиринду втянулся, весь заснеженный, оленный обоз из Туры, Ёлдогир, приплясывая от нетерпения, потащил за рукав иззябшего и смертельно уставшего секретаря окружкома в «красный чум»: «Пойдем, бойе, там тепло и очень красиво! Все сделал, однако, как ты велел!»
- Хорошо, хорошо! – благосклонно кивал постепенно оттаивающий секретарь, осматривая разукрашенные стены. – Молодец, постарался.
Но, подойдя ближе к сцене, впился глазами в самый яркий и большой портрет в золоченой раме, по бокам которого пристроились красочные картины поменьше и вовсе невзрачные картонки с фотографиями партийных вождей типа Ленина, Сталина, Маркса и стал медленно наливаться краской.
- Ты где это взял, контра?! – наконец прохрипел секретарь, тыча пальцем в центр композиции.
- Которую? Вот эту? В чулане нашел, - весело сказал Ёлдогир. – Там еще много чего лежит. Только уже некуда вешать!
- Это тебя надо повесить! – заревел секретарь. – Ты хоть знаешь, кто это?
- Я думал, самый большой начальник, однако, - простодушно, и в то же время уже испуганно сказал Ёлдогир. – Вона какой красивый, медаля много. Тяжелый, еле-еле прибил к стене.
Секретарь и крайкомовский инструктор, похоже, окончательно лишились дара речи и молча пучили глаза на портрет «самого большого начальника» и его окружение. На них во всем своем великолепии отечески взирал император Всея Руси Николай II, рядом с которым пристроились еще какие-то царедворцы, золоченые церковные образа, непонятно как уцелевшие в этой глуши и теперь вот торжественно водруженные на стены «красного чума» в честь приближающейся годовщины Великого Октября …
Спрашивается, откуда все это здесь взялось? Когда на тунгусскую землю пришла советская власть, она устанавливалась здесь мягко, практически бесконфликтно. И вся присутствующая в Чиринде атрибутика царского времени (здесь нес свою службу волостной старшина из местных князьков) была просто собрана и спрятана в один из закутков церкви.
Десятилетия назад, когда портрет Николая II законно висел на своем месте, будущий «красночумовец» Ёлдогир был еще маленький и не видел его. А когда заканчивал «четырехлетку», там портретов царя «не проходили». Так что ничего удивительного в том, что простодушный культработник принял императора за большого начальника и повесил его на главное место в «красном чуме», не было.
Но это для нас с вами. А вот руководство Эвенкии того времени так не считало. И влепило Ёлдогиру строгий выговор с формулировкой «За политическую безграмотность и близорукость». Оказывается, он к тому же еще был и партийным! И это было еще одним чудом: в любом другом месте СССР любого другого партийного культработника за такое преступное простодушие просто бы сгноили в лагерях, а то и расстреляли. А Ёлдогир вот отделался выговором, что лишний раз свидетельствовало о бережном отношении советской власти к малочисленным коренным народам Севера…
Каков шельмец... без спроса... и в окно...
Конечно, ветерку дозволенно...
Пробраться к женщине одной,
Домашним очагом разморенной.
Морозцем щёки остудить.
Пробраться быстро под халатик.
И задержаться на груди,
А там горит сердечко, кстати...
В мозгах мужчины ветерок,
Который ищет жарких женщин...
Прости за откровенность строк...
Другие пишут и похлеще…
Если есть захочу,
обращаться к супруге не буду –
не умеет готовить,
хоть кол на макушке теши…
Позвоню в «Утконос»,
закажу там дежурные блюда:
два по сто пиисят
и любимые мной беляши.
А когда захочу оттянуться,
срываясь с катушек,
по Тверской прошвырнусь,
ощущая в промежности зуд.
Предложу рандеву
за сто баксов одной из хохлушек,
чтоб заняться развратом,
который любовью зовут…
Так вот я и живу…
Не скажу, что собою доволен,
но крутых перемен, если честно,
ужасно боюсь.
Прекратив ****овать,
Ограничив себя в алкоголе,
Через месяц-другой
Непременно об стенку убьюсь…